■しかし、わたしはその人から心理的暴力などで痛めつけられてきた
■そのことを周りに訴えても、だれも信じてくれず、かえってその人の味方をする
■その人はまったく家庭を顧みず、配偶者や子どもを物としか思っていない
■平気で浮気をして、いつ家にかえってくるかもわからない
■罪悪感や良心のかけらもない
あなたの身近に、このような人がいますか? もちろん判断には慎重になるべきですが、その人はもしかすると「サイコパス」と呼ばれる種類の人かもしれません。
サイコパスというと、テレビなどのメディアでは、連続殺人犯や精神異常者のように描かれがちです。
しかしその実態はまったく異なります。サイコパスは「いい人」という評判を得ていて、正義感があり、良識ある人とみなされていることさえあります。だからこそ、彼らに苦しめられている人が訴え出ても、だれもそれを信じてくれないのです。
この記事では、良心をもたない人たち (草思社文庫)という本などに基づき、サイコパスを見分けるのに役立つ10の特徴、そしてサイコパスが生じる原因や、身を守るのに役立つアドバイスをまとめました。
これはどんな本?
この本良心をもたない人たち (草思社文庫)はサイコパスについて解説した本です。著者のマーサ・スタウトはセラピストとしてサイコパスの被害者たちだけでなく、サイコパスの本人たちとも面識があります。
とても分かりやすい言葉遣いと、豊富な事例から、「良心を持たない人々」とはどういうものなのかが、具体的に説明されています。
Amazonでも100件を超えるレビューがついていて、とても評価の高い一冊です。
サイコパスとは?
冒頭で述べたように、一般にサイコパスというと、猟奇的殺人犯などの印象が強いかもしれません。
しかし実際には、サイコパスにも個性があり、色々なタイプがあります。高い社会的地位を得て、権威者として振舞っている人もいれば、普通の家庭を築いて子どもを持っている人もいます。殺人犯になるようなサイコパスはごくまれです。
むしろ、表向きは非常に良い人に見せかけながら、見えないところで弱い人、部下や家族などを異常なほど虐げ、精神的に支配している人たちこそがサイコパスなのです。
子どもを道具として利用する母親、弱い立場の患者の力を意図的に奪うセラピスト、誘惑して相手の心をあやつる恋人、あるいは銀行口座をからにして行方をくらますビジネスパートナー、人を利用したあと自分は何をしていないとうそぶく魅力的な“友人”だったりする。(p71)
彼らの手口はさまざまですが、ひとつのことが共通しています。それは「良心を持たない」ことです。
この記事のタイトルにあるように、サイコパスは、ある統計ではアメリカ人口の4%、つまり25人に1人を占めると考えられています。
およそ25人に1人の割合でサイコパス、つまり良心をもたない人たちがいる。彼らは善悪の区別がつかないわけではなく、区別はついても、行動が制限されないのだ。
頭で善と悪のちがいはわかっても、ふつうの人びとのように感情が警鐘を鳴らし、赤信号をつけ、神を恐れることがない。(p20)
しかしこれは、後で述べるとおり、反社会性パーソナリティ障害をサイコパスと同じものととらえた場合の数値であり、文化によっても割合が大きく違うと言われています。
ですから、25人に1人という数字にはあまりこだわらないほうが良さそうです。
それよりも重要なのは、サイコパスを見分ける目を持つことです。そのために、サイコパスの10の特徴を紹介しましょう。
サイコパスの10の特徴
サイコパスの人たちは、普通の人たちの中に紛れ込んでいて、良い評判を得ていることも多いので、専門家でさえ、サイコパスを見分けるのに苦労し、だまされることもあります。
しかしもしあなたの身近な人がサイコパスだとしたら、そしてその身近な人の裏表ある言動によってだれよりも傷つけられてきたとしたら、あなたは以下の特徴を見て、その人がサイコパスかどうか見分けることができると思います。
1.すごく魅力的な人たち
サイコパスというと猟奇的殺人犯や精神病質者を思い浮かべるかもしれませんが、決して一目見て異常を感じるような人たちではありません。
サイコパスの最も大きな特徴は、意外にも、彼らが、非常に良い人、魅力的な人に思えるということです。
サイコパスは、それでほかの人びとの目をくもらせる―一種のオーラとかカリスマ性を放つのだ。
そのため彼らは、最初のうちは、まわりにいるふつうの人びとよりずっと魅力的でおもしろい人間に見える。
ほかのだれよりも気さく、真剣、“複雑”、セクシー、楽しい、といった印象を与える。(p16-17)
サイコパスは、「世界一感じのいい人」とさえ思えることがあると書かれていてます。最初に出会ったとき、またまだ深く関わっていなときには、親切で正直で、心優しく正義感の強い人にさえ見えるのです。(p94)
あるサイコパスの女性セラピストは、勤務していた病院で10年近く気づかれなかったそうです。しかし彼女のカウンセリングを受けた人たちは非常に巧妙な仕方で人生を破壊されていました。(p103)
著者はサイコパスの犠牲者たちについてこう述べます。
私が診療にあたった犠牲者の多くは、サイコパスとつきあいはじめたのも、苦痛を与えられながら関係をつづけたのも、相手があまりに魅力的だったからだと語った。
「彼女をずっと前から知っていたような気がした」「彼にはほかの人にないエネルギーが感じられたんです」人びとが首を振りながら、こんなふうに話すのを何度見てきたことか。(p117)
サイコパスの人たちは、その異常さが一見まったくわからず、むしろとても魅力的にさえ思えるので、多くの人を操り、自分の手駒として扱うことができるのです。
2.身体的な暴力は少ない
サイコパスというと、とても攻撃的かつ冷酷で、ドメスティックバイオレンスを働いたり、平気で人を殺したりする人を思い浮かべるかもしれません。
しかしそのようなサイコパスは少数です。
サイコパスの多くは殺人者ではない。少なくとも自分の手で殺すことはない。(p70)
サイコパスが、身体的な暴力を振るうことは比較的少ないと言われています。
むしろ彼らはもっと破壊的で巧妙な仕方を用います。つまり心理的な虐待や追い詰める言葉によって、周りの人の心を操り、ときには深い傷を刻むのです。
3.平気で嘘をつく
サイコパスの大きな特徴は、嘘をつくことに何のためらいもないということです。
特徴をあげると、彼らは人を惑わせて危険な冒険に引きずりこむ。共通して病的に嘘をつき、人をだます。(p17)
サイコパスが嘘をついていることは、普通まわりの人にはまったくわかりません。たとえ嘘で塗り固められていても、知能の高さゆえにそれを事実として相手に信じさせることもできるからです。
しかしサイコパスの人と親しくなった友人や、結婚した配偶者は、サイコパスの人が自分に言う言葉と、周囲の人に対して言う言葉にあからさまな違いがある、ということを知って愕然とします。
サイコパスは、人の信用を得たり、人に感銘を与えたりするためなら、ためらいなく嘘をつき、自分を偽ることができるのです。
4.異常に自信家
サイコパスの人がはじめ魅力的に見える理由の一つには、彼らが自信に満ちあふれていて、強い意志を持っているかのように思える、ということがあります。
たとえばサイコパスの人は、このように述べて、心を動かそうとします。
「ぼくと君とは似た者同士だ」
「あなたとは心が通じあえるの」(p120)
そしてはっきりと成功を保証します。
突飛に聞こえるだろうけど、ぼくらが力をあわせればぜったいうまくいく。(p118)
いますぐ結婚しよう。この退屈な集まりから抜けだして、二人きりでどこかへ行こう。(p118)
こうした確信のこもった言葉を聞くと、多くの人は惑わされがちです。この人なら、本当に、わたしを幸せにしてくれるかもしれない。そう感じることさえあります。
しかし親しくなるうちに、誇大妄想的な言動にも気づくかもしれません。
「僕がどれほど特別な存在か、いつか世界中が知るようになるだろう」
「僕とつきあったら、もうほかの男じゃ満足できなくなるよ」(p17)
そのような言葉を聞いて、もし少しでも不信感を感じたら、すぐに関係を絶つべきです。
しかし多くの人は、自信に満ちあふれている魅力的な言葉にあざむかれ、誇大妄想的な言動に感じる少しの違和感は許容してしまいます。
5.家族は「もの」でしかない
サイコパスの人たちは、家族を持つことがよくあります。サイコパスの男性であれば、しっかりと妻も子どももいることがしばしばです。
しかしそれは、異性を愛して、幸せな結婚生活を送りたい、あるいは子どもを持ち、安定した家庭生活を築きたい、という通常の動機によるものではありません。
サイコパスは自分本位の理由で結婚することはあっても、愛のために結婚することはない。(p161)
サイコパスの人たちが結婚する動機は、自分の社会的なステータスとしての価値を高めるためです。配偶者や子どももいることで自分が一人前のしっかり自立した人間であることをアピールしようと思っているのです。
口では愛していると言いながら、その愛情は底が浅く、長続きせず、ぞっとするほどの冷たさを感じさせる。
…サイコパスにとって結婚相手が価値があるとすれば、それは所有物としての価値で、彼らは失うことに腹を立てるが、悲しんだり責任を感じたりすることはいっさいない。(p17-18)
サイコパスの人にとって、家族は、世間体を保つ、という名目のために服につける身分証明パッジにすぎません。
あるサイコパスの男性が結婚したのは、その女性なら、何十年も自分に連れ添い、自分のあやしげな行動に文句ひとつ言わないだろうとすぐさま見抜いたからでした。(p120)
彼の母親は無視されるか、なぶられる。彼の妹は苦しめられる。ほかの女たちは性的略奪の対象にすぎない。
…彼の部下は操作し利用する相手であり、友人たちも同様である。
妻も子どもも世間体のための存在であり、カムフラージュだ。(p64)
サイコパスの人は、家族を持つとしても、それは単なる所有物にすぎないので、家族に対する責任を果たそうとはしません。
家族を感情的に顧みることはありません。サイコパスの人に家族を愛するという概念はないからです。
彼は愛せないのだ。友人や家族が病気になったり困ったりしても、心配をしない。(p67)
サイコパスの人は、配偶者が入院しても一度も見舞いに行かないことがあります。(p188)
いつも家にいながら子どもにまったく興味を示さない場合もあります。(p145)
配偶者や子どもをトロフィーのように考えているので、家族がもし病気になったり、障害を抱えたり、落第したりしたら、もう何の価値も感じません。(p187)
ときどきすごく夜遅く帰ったり、週末いっぱいどこかへ出かけたりすることもあります。まともな家庭生活は送らないのです。(p190)
6.人の感情は数学的ゲーム
サイコパスの人は周りの人を「人間」ではなく「物」として考えます。それは実際に脳機能の測定によって確かめられているそうです。
サイコパスの被験者は、感情的な言葉をもとにした意思決定テストをあたえられたとき、ほかの被験者に比べて、側頭葉への血流量が増加した。
…サイコパスの人は、ふつうの人がほとんど反射的に解くような、感情的な言葉にもとづく問題をあたえられると、代数問題を解くときと同様な生理反応をするのだ、(p158)
彼らにとっては、「愛」について考えるのも、数独パズルを解くのも、まったく同じゲームでしかありません。区別がつかないのです。
7.支配することにしか興味がない
サイコパスの人の行動動機は、「愛」ではなく「支配」です。いかに多くの人を操り、自分の支配下に置くか、ということが彼らにとってのパズルゲームなのです。
ですからサイコパスの人は支配欲が強く、権威あるポストについていることがよくあります。
能力が高ければヒトラーやムッソリーニのように指導者となることもありますし、それほど能力が高くない場合は、少数の人々をそこそこ支配できる小さな会社の社長などの立場に身を置いていることがよくあります(p10)
いずれにしても、彼らは権威をうまく用いて人を操ります。
生まれついての役者である彼らは、社会的・職業的役割をフルに活用する。(p122)
政治家、社長、教師、牧師、専門家などの権威をうまく使って、人に感銘を与えたり、自分の言いなりにならせたりするのです。サイコパスは人間が権威に弱いことをよく知っています。
8.自分の健康を病的に気にする
サイコパスの人は、自分の魅力に気づいていて、それを武器として用いています。
身体的な魅力によって、人をたぶらかし、複数の人と性的関係を結ぶことは彼らの常套手段です。
彼らにとって、自分の魅力的な肉体という武器を保持することはとても大事なことなので、健康を病的に顧みることがあります。
サイコパスは完全に自己中心なため、体のあらゆる小さな痛みや痙攣に対して自意識が非常に強い。
…その不安と警戒はつねに例外なく自分自身に向けられるため、サイコパスは自分の健康を病的に不安がる心気症患者のようにもなる。(p241)
病気になることを恐れて、極端な健康食品などに手を出したり、美容や容姿に過剰なまでに気を使ったりします。
アドルフ・ヒトラーはがんになることを恐れるあまり、特別な治療薬を大量に服用し、その結果、本当に病気になったとも言われています。
9.同情心に訴える
サイコパスというと、一般に恐怖で人を支配するような独裁者が思い浮かぶかもしれません。ところがそうではありません。
平気で悪事をする人びとのあいだでもっとも普遍的な行動は、ふつうの人が予想するように、私たちの恐怖心に訴えるものではない。私たちの同情心に訴えるものなのだ。(p136
サイコパスは、自分の演技によって、人を惑わすのが得意です。あまりに真に迫っているので、その演技を見て多くの人は、その人は本心から悪いことをしていたのではなかったのだ、と考えて同情します。
皮肉にも、自在な感情表現がサイコパスの第二の天性になる。相手の悩みや情熱にたいしする興味津々な態度、胸を叩いて訴える愛国心、正義感あふれる憤り、謙虚に赤らめる顔、悲しげなすすり泣き。思いどおりに流す空涙はサイコパスの得意わざだ。(p122)
サイコパスは、同情心をひき、言葉や演技で人を引き付けるので、何も知らない人たちは、サイコパスに同情し、味方になります。
家庭を持っているサイコパスの場合は、子どもを利用することもあります。何も知らない子どもを味方につけ、悪いのは配偶者の側だと思い込ませるのです。(p150)
もちろん、同情心を引こうとするだけでなく、相手が弱い立場の人であり、二人きりであるなどの状況の場合には、逆恨みをして怒りだしたり、権威によって相手を脅したりすることもあります。(p122)
10.「おかしいのわたしのほうだ」と思い込ませる
サイコパスの人は、自分を魅力的な見せかけたり、同情心を引いたりするのがうまいので、深く知らない人たちは、すぐにサイコパスの味方をします。
その結果、サイコパスに痛めつけられてきた被害者がサイコパスの所業を訴えても、周りの人たちは、被害者ではなく、サイコパスの人のほうに味方し、サイコパスの人の言うことのほうを信じます。
まず頭に浮かんだのは、「なぜあの人が、こんな恐ろしいことを?」という疑問だった。サイコパスの行動を知ったとき、人びとはつねにこの同じ疑問を抱く。
…多かれ少なかれ自分の精神状態を疑いはじめる。そしてサイコパスがなにをしたかを人に打ち明けると自分自身の正気が疑われるため、話すのをためらうようになり、口を閉ざしてしまう。(p126-127)
被害者がいくらサイコパスの人にされたひどい仕打ちを訴えようとしても、友人や親族、会社の同僚に信じてもらえないことがよくあります。
あんな「いい人」がそんなひどいことをするなんて信じられない。何かの間違いではないか。大げさに言っているだけではないか、と言われることもしばしばです。
もっとひどい場合には、反対に被害者のほうが「いい人」を中傷する悪者、精神異常者とみなされることもあります。サイコパスの人は、周りの人を味方につけ、被害者を集団で攻撃したり、迫害したり、追い詰めたりします。
「被害者みたいにふるまうんです。赤ちゃんが泣くと、耳をふさいで苦しそうな表情をつくって、部屋を歩きまわるの。まるで自分がひどい目にあわされているみたいに。私に同情してくれとでも言いたげでした」(p144)
サイコパスの原因は何か
このようなサイコパスの原因はどこにあるのでしょうか。彼らは複雑な家庭環境や虐待などの被害者なのでしょうか。
研究によると、サイコパスの原因には遺伝と環境が半々ずつぐらい関与しているそうです。
遺伝率は約50%
まず、サイコパス的な気質の遺伝率についていえば、どの調査でも、だいたい50%くらいとの結果が出ているそうです。
テキサス里親プロジェクトの報告によると、Pdに関しては、子どもは育ててもらった両親より、実際には会ったことのない実の母親と強い共通点があった。この研究では、遺伝率は54%と推測された。(p156)
Pdとは「サイコパス的逸脱」測定のことで、
■攻撃的
■衝動的
■経済的責任を果たそうとしない
■仕事のしかたにむらがある
■同時に複数の女性と関係をもつ
■良心の呵責を感じない
といった項目からなります。もっとも、これらが全部サイコパスの人特有のものではありませんが、少なくともサイコパスの素質としては遺伝的傾向がある程度の役割を果たしています。
サイコパスの遺伝率が高い背景には、その遺伝子を持つ人が過去の歴史で成功を収めてきたという事情があるのかもしれません。
良心が欠けていて、平気で人殺しができる指導者や兵士は、戦争で勝者になりやすくなります。すると彼らが繁栄した結果として、子孫にサイコパスの遺伝子が受け継がれます。(p176)
たとえばモンゴルでは、8%の人にチンギス・ハーンの遺伝子が受け継がれているそうです。(p234)
文化によって出現率が変わる
次に、環境の影響ですが、サイコパスに関係する環境因子は、社会文化的背景だといわれています。
サイコパスの人は、自己中心的な欧米社会では多く出現し、前述のとおり25人に1人と見積もられています。しかし日本を含め、協調性が重視されるアジアでは出現率がもっと低いそうです。
しかしこれは、サイコパスを発症しやすい文化がある、という意味ではないかもしれません。
むしろ、文化の影響によって、サイコパスが目立つか、それともあまり目立たなくなるかが変化する、といった意味にすぎない可能性があります。
サイコパスは自分のまわりの世界を気にしないが、その中にまぎれこむことは必要であり、まぎれこみたいと思っているのだ。(p174)
サイコパスは自分の姿をくらませて、「いい人」のふりをすることで人を惑わします。そのためには周囲の文化やルールにしたがうことが必要です。
協調性の強い文化のもとでは、自分の利得のために、法律やルールを進んで守ることもあります。もちろんそれは良心に促されて従っているわけではなく、そうするほうが都合がいいからです。
すると表面的には、社会的逸脱行為をするサイコパスの人は目立たなくなるかもしれません。目立たないことによって、彼らは別の巧妙な方法で支配ゲームを楽しむことができます。
サイコパスは愛着障害ではない
このブログでは、子どものころの虐待やネグレクトによって親との愛着関係が損なわれることにより、反社会的な性格が作られていしまう「愛着障害」について、繰り返し取り上げてきました。
サイコパスの人は複雑な家庭環境で育った被害者なのでしょうか。
マーサ・スタウトは、愛着障害とサイコパスの関係について、似ている部分はあるとしつつも、両者には明らかに別の特徴があると述べます。
だが、愛着障害とサイコパシーの因果関係で大きな問題は、科学的には両者の共通点に魅力があっても、サイコパシーの典型的な特徴と、明らかにずれがあるのを否定できない点だ。(p169)
愛着障害の人は、大きな苦悩や空虚感を抱えて生きています。人を操ろうとする統制的な性質を持つこともありますが、愛されたい、認められたいという気持ちを抱いています。
人の気持ちを汲み取れず、人の好意に逆説的な反応を示してしまうこともありますが、それは愛し愛される方法を親から正しく教えてもらえなかったからです。
愛着障害とは、愛着が歪んだ人だといえるでしょう。愛着は存在しているものの、普通の愛を示してくれない親のせいで、愛の正しい示し方、受け入れ方が混乱しているのです。
それに対し、サイコパスとは、愛着がまったく存在しない人であるといえます。愛される必要も、愛したい欲求もありません。愛という概念が欠落しています。
愛着障害の人は「お前は無価値な人間だ」と囁く自尊心の欠如や罪悪感に苦しむことがよくあります。しかし、サイコパスの人は、罪悪感のかけらも感じません。自分を責める良心がないからです。
すでに述べたように、サイコパスの人の脳には、愛について感じる感情的な反応が見られません。彼らにとって愛とは数学と変わらないパズル、単なる知識の一つであり、物より人に温かみを感じることもないのです。
サイコパスは養育環境によって生じる愛着障害ではなく、愛着に関する脳の機能の先天的な欠落だと思われます。
反社会性パーソナリティ障害との違い
サイコパスとの類似性が認められる概念に、反社会性パーソナリティ障害というものがあります。
反社会性パーソナリティ障害は、倫理に反する行動をためらいなく行える人たちであり、犯罪行為に手を染めることもまれではありません。
今回の本の25人に1人という統計は反社会性パーソナリティ障害に関するものです。反社会性パーソナリティ障害が、サイコパスと同じものだという前提にもとづいていますが、この二つは互いに異なるものだと考える人たちもいます。
たとえば、カナダの心理学者ロバート・ヘアは著書診断名サイコパス―身近にひそむ異常人格者たち (ハヤカワ文庫NF)の中でサイコパスと反社会性パーソナリティ障害は似て非なるものだと断言しています。
サイコパスが遺伝的な脳の問題であるように思えるのに対し、反社会性パーソナリティ障害は、遺伝とも養育環境とも関係していると考えられます。虐待された子どもは反社会性パーソナリティ障害になるリスクが高いとされます。
しかしサイコパスのほうには、すでに述べたように、養育環境による愛着障害は関係ありません。
家庭環境のよしあしに関係なく、サイコパスと診断された服役囚が最初に裁判にかけられた年齢の平均は14歳だった。
…言い換えると、だれにも想像がつくように、劣悪な環境が犯罪行動をはぐくみ加速させているわけだが、サイコパスの場合は、犯罪行動が独自の時刻表にしたがってて自然に花開くようなのだ。(p164)
サイコパスは、養育環境が良かろうと悪かろうと、時間とともにサイコパスとして目覚め、本性を現すのです。
またVOICE新書 知って良かった、大人のADHDなどでは、ADHDは反社会性パーソナリティ障害になるリスクがあると書かれています。
サイコパスにADHD的要素が見られるのは確かです。先ほどのPd(サイコパス的逸脱)の指標の幾つかは、ADHDの傾向とも重なっています。
しかしADHDの大半は良心を持ち合わせていますし、人への愛着も正常です。
それで、サイコパス、反社会性パーソナリティ障害、ADHDは、それぞれ別の集団であるものの、一部重なりあうところがあるということなのかもしれません。
自己愛性パーソナリティ障害との違い
反社会性パーソナリティ障害と並んで、サイコパスとの類似点を比較されやすいものに、自己愛性パーソナリティ障害としいうものがあります。
自己愛性パーソナリティ障害の人は非常に尊大で、人をモノ扱いするところにサイコパスとの類似性が見られます。
マーサ・スタウトはサイコパスと自己愛性パーソナリティ障害のようなナルシシズムは似ているものの、大きな違いがあると考えています。
ナルシシズムは、言ってみれば、サイコパシーを半分にしたようなものだ。(p161)
サイコパスの特徴は、恥という概念がないことです。サイコパスは、「どれほど自己本位な、怠惰な、有害な、あるいは不道徳な行為をしても、恥をもったく感じない」人たちです(p7)
それに対し、自己愛性パーソナリティ障害の人たちは、恥に強くとらわれています。恥を感じる気持ちがあまりに強いため、自分を強く、大きく見せる必要を感じ、尊大にふるまうのだと言われています。
サイコパスと違い、自己愛性パーソナリティ障害にはやはり、子どものころの養育環境、愛着障害が関わっているようです。親に認めてもらえなかった反動として、誇大自己が作られるのではないかとされています。
自己愛性パーソナリティ障害の人は、恥の気持ちが強いので、たとえ大仰にふるまっていても、心の中では強い不安や葛藤、ストレスを抱えています。それで、中にはセラピストの助けを求める人もときどきいます。(p161)
また自分の力が衰えてくると、理想の自分と現実の自分のギャップに苦しみ、うつになることもあるそうです。
しかし、サイコパスの人は、精神科などの治療やセラピーは受けません。自分では何も異常だと思わず、困りごともないからです。(p25)
ちなみに自己愛性パーソナリティ障害はアスペルガー症候群とも混同されやすいですが、両者には明らかな違いがあります。もちろんアスペルガーとサイコパスもまったくの別物です。詳しくはこちらをご覧ください。
むしろサイコパスが愛着障害を生み出す
このように、サイコパスの原因は愛着障害ではありません。
しかし逆に愛着障害の原因には、サイコパスが大いに関わっている可能性があります。
たとえば、ルーマニアのチャウシェスク政権のもとで生まれた「チャウシェスクの子どもたち」と呼ばれる孤児たちは、愛着障害の例としてよく引き合いに出されます。
その子どもたちは、チャウシェスクというサイコパス的指導者の政策に沿って家庭が破壊された環境で生まれたがために、不幸にも愛着障害になってしまったのです。(p167)
同様に、親がサイコパスであるために、子どもが愛着障害になる例もあるように思えます。
たとえば毒になる親 一生苦しむ子供 (講談社+α文庫)という本では、常識では考えられないような心理的暴力を振るう親の家庭で育ったために、愛着障害を抱えてしまった人たちの例がたくさん出ています。
その人たちは、親に愛してほしいと願いつつも決して愛してもらえず、虐待やネグレクト、心理的暴力や、ののしり、こきおろしのもとで育ち、心に深い傷を負いました。
大人になっても、親は悪くなかったのだ、自分が何か親の期待にそえなかっただけなのだと思い込んでいて、深刻な自尊心の欠如に苦しんでいました。
しかし明らかに悪いのは親のほうです。それに気づいた人たちは、親と対決し、自分の気持ちを打ち明けますが、「毒になる親」の多くは悪びれるどころか、被害者のように振る舞ったり、同情を買おうとしたり、逆ギレしたりします。
それで多くの場合、「毒になる親」のもとで育った子どもたちは、親と決別し、永久に縁を切るという悲しい決定をするのです。
今思えば、これら「毒になる親」の態度は、サイコパスそのものです。彼らが子どもの辛い本心を聞いても、罪悪感をみじんも感じず、自分を正当化することさえできるのは、彼らが愛や良心という感覚を持ちあわせていないからではないでしょうか。
愛着障害はサイコパスをもたらしませんが、サイコパスは愛着障害を作ることがあるのです。
あなたがサイコパスから身を守る方法
不幸にして、あなたの親が、配偶者が、親族が、友だちが、上司がサイコパスだとはっきりわかったなら、そして自分が彼らにいかに傷つけられてきたかを自覚したなら、どうすればいいのでしょうか。
今回の本には、「良心のない人に対処する13のルール」というものが載せられているので、ぜひ読んでみてください。(p198-207)
ここでは、わたしが肝に銘じておきたいと思った4つの点だけを紹介します。
サイコパスという存在を認める
まず必要なのは、サイコパスという種類の人間がいる、ということをはっきり知って、その存在を認めることです。
多くの人は、悪しき事件をサイコパスと結びつけて考えたがらない。特定の人間だけが根っからの恥知らずで、ほかの人たちはちがうと認めるのがむずかしいのだ。(p134)
わたしたちは、他の人はだれでも自分と同じだと考えます。身近な人がどんなにひどいことをするとしても、きっと、何か事情があるに違いない、わたしには彼を変える助けができるかもしれないと考えがちです。
それは、少なくとも世の中の96%か、それ以上の人に対する態度としては正しいものです。辛い生い立ちや、弱さのために、失敗したり、だれかを傷つけたりしてしまう人は多くいます。
しかし、人類の中には、わずかな割合、4%かそれ以下の割合で、それに当てはまらない人たちがいる、ということを知っておくことも必要です。
なかなか常識では理解できないことかもしれませんが、愛するという概念や、良心という機能が、生まれつき欠落している人がいるのです。
愛着システムがないサンガクハタネズミ
愛着を持たない人たちがいる、というのは自然界の例を見れば何の不思議もありません。
愛着崩壊子どもを愛せない大人たち (角川選書)によると、北アメリカに生息するハタネズミにはさまざまな変種がいることがわかっています。
そのうち、プレーリーハタネズミは、わたしたちと同じように、一夫一婦制をとり、家族を作って子育てします。
ところが近縁の種であるサンガクハタネズミは、不特定多数の相手と交尾し、つがいも家族も作りません。
研究によると、プレーリーハタネズミとサンガクハタネズミでは、脳内の愛着を育むホルモンであるオキシトシンの受容体の分布がまったく異なっていました。サンガクハタネズミには愛着を感じるシステムがなかったのです! (p111)
同じハタネズミの中に、愛着を感じるシステムを持っていない変種がいるという事実は、わたしたち同じヒトという種族にも、愛着システムが欠落している人たちがいても不思議ではない、ということをはっきりと物語っています。
そのような人に対しては、なぜ良心に欠けた行いをするのか、と理由を推し量ったり、自分の働きかけ次第で愛情深い人になるかもしれないと期待したりするのは、まったく無意味です。
ロバート・ヘアは、自分の患者についてこう書いています。
「彼らには専門家もふくめてだれもがだまされ、あやつられ、甘言にのせられ、目をくもらされる。優秀なサイコパスはどんな相手の琴線にもふれることができる…彼らから身を守る最良の方法は、この捕食者の性質を理解することだ」(p24)
戦っても勝ち目は薄い
サイコパスにひどい目に遭わされた人たちの中には、サイコパスの本性を暴露して事実を明るみに出そうとしたり、裁判を起こしてサイコパスの人を有罪にしようとしたりする人がいることでしょう。
しかしそれは多くの場合、さらに痛めつけられる結果を招きます。
ある心理学の実験が明らかにした人の性質に関し、本書ではこう説明されています。
たとえば、話をわかりやすくするために、100人の成人でつくられた社会があったとしよう。そのなかにサイコパスは4人いる―彼らに良心はない。
それ以外の、良心をもつ96人のうち、なんの疑いもなしに権威にしたがう者が62.5%。その権威者は、攻撃的で支配的なサイコパスである可能性も高い。
残りの36人には良心と、自分の行動の重荷を背負う強さがある。割合は全体の3分の1強。勝ち目はゼロではないが、なかなかきびしい。(p91)
この割合はしっかりとした実験にもとづくものなのですが、ここでは詳細の説明は省きます。
重要なのは、何の疑問も持たずにサイコパスの人によって操られる人たちが、少なくとも6割以上いるということです。
ここまで見てきたように、サイコパスの人は一見、とても魅力的に見え、「いい人」という仮面をかぶり、同情心を買うのが得意で、さらにはお金や性的接触を通して、他の人を操ることを得意としています。
そのため、たとえ被害者がサイコパスの人の本性を暴露し、訴えても、サイコパスの味方となる人のほうが明らかに多いのです。そして被害者のほうが頭のおかしな人としてレッテルをはられ、追放されてしまうこともあるのです。(p120)
裁判に持ち込んでも、サイコパスの人が有罪になる確率はかなり低いと言われています。彼らは被告人になってさえ、同情を引く言い訳と態度によって哀れみを買うことに成功するからです。(p109)
逃げる! 手の届かないところへと
そのようなわけで、「良心のない人に対処する13のルール」の8番目にはこう書かれています。
サイコパスから身を守る最良の方法は、相手を避けること、いかなる種類の連絡も絶つこと。(p204)
争ったり、事態を正そうとしたりするのではなく、とにかく逃げることです。一切関わりを経ち、できるだけ遠ざかることです。
サイコパスの夫に長年傷つけられたある女性はこのような行動をとりました。
そのプールでのできごとから一年後、シドニーはフロリダと同地での大学のしごとを離れて、ジョナサンとともに姉の住むボストンに引っ越した。ルークから2400キロ遠ざかったのだ。(p151)
逃げること、遠ざかること、そしてもはや何一つ関わらないようにすることは、サイコパスの影響から逃れる最大の手段です。
そして幸せに生きる
「良心のない人に対処する13のルール」の最後はこうなっています。
しあわせに生きること。
それが最高の報復になる。
サイコパスの人と関わってしまった人は、確かに本当に不幸でした。
その人たちが、サイコパスの人に対して、何か見返すようなことができるとすれば、完全に関わりを経って、新たな人生を歩みはじめることです。
サイコパスの人を訴えたり、サイコパスの人を更正させたりしようとして、関わり続けるなら、いつまで経っても不幸なだけです。そもそも不幸の源は、サイコパスの人と関わったことなのに、一体なぜ、さらに関わり続けようとするのでしょうか。
サイコパスの支配から逃れて、手の届かない場所に逃げ、新しい人生を始めることこそが、すべてを支配したいサイコパスの人にとって、何より大きな痛手となるのです。
サイコパスの末路
司法に訴えたり、復讐しようとしたりしなくても、サイコパスの人は、いずれ自滅していくと言われています。
規模はどうあれ、サイコパシーは最終的には負け戦になるのかもしれない。(p235)
サイコパスの人生には、他の人との愛や高潔な価値観といった、真に満足をもたらすものが何もありません。(p240)
飽くなき支配ゲームを楽しむことだけが彼らの喜びですが、いずれは、彼らが武器にしていた身体的な魅力は失われたり、敵を作って生活が破綻したりして、ゲームに負けるときが来るでしょう。歴史上の独裁者だちの多くは悲惨な死を遂げました。
あなたがサイコパスの手から逃れ、遠くで幸せな生活を送っているうちに、彼らはいつの間にか自滅して社会から消え去っているかもしれません。
わたしが今回の本を読み、こうしてサイコパスについての記事をまとめるに至ったのは、身近にサイコパスの人がいたからです。
はじめは自己愛性パーソナリティ障害を疑っていましたが、どうもしっくり来ない部分がありました。その人には自尊心の欠如や苦悩はなかったからです。
調べていくうちに、なんとなくこの本に行き着きました。そして読んで衝撃を受けました。今回書いた10の特徴が、一点の曇りもなく当てはまっていたからです。10の特徴はその人そのままでした。
それで、わたしにははっきりと断言できます。サイコパスとは、架空の存在や誇張ではなく、確かに存在する現実の捕食者なのだと。
もちろん、もしこの記事を読んで、身近な人がサイコパスかもしれないと思うことがあっても、早急には判断しないことをお勧めします。愛着障害やADHD、またいろいな精神的問題のため、悪いことに手を出してしまい、助けを必要としている人は確かにいるからです。
本当にサイコパスかどうかを判断するには、このブログ記事だけで判断せず、この本良心をもたない人たち (草思社文庫)を読んでみることをお勧めします。初版は2006年なので、古本で安く売っていたり、図書館においてあったりもすると思います。
この本では、豊富な具体的な事例、サイコパスの社長や、サイコパスのセラピスト、サイコパスの夫の例などが載せられていて、解説もわかりやすいので、それらと照らして考えれば、その人がサイコパスかどうか判断できると思います。
そしてもしサイコパスだとわかったなら、「良心のない人に対処する13のルール」にしたがうことを決して遅らせないでください。
